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“得自蒲团——画僧懒悟的笔墨禅境”亮相中国

发布时间:19-12-06 阅读:318

原标题:“得自蒲团——画僧懒悟的文字禅境”亮相中国美术馆

11月6日,由安徽省合肥市文学艺术界联合会主理、合肥市懒悟·贺泽海艺术馆承办、安庆市懒悟艺术馆协办的“得自蒲团——画僧懒悟的文字禅境”在中国美术馆举办,共展出懒悟山水画作品五十余件套,共分三部分较为周全地展示了画僧懒悟的一生行状及其艺术成绩。

展览现场

展览现场

第一部分:师古兼综。就取法范围而言,懒悟于宋元明清诸大年夜家、以致当世名家皆有所阅读,如米友仁、吴镇、黄公望、倪瓒、沈周、龚贤、石涛、石溪、渐江、王石谷、郑珊等。从效法先后偏重来看,其早期应是从“四王”文字入手,不急不躁,绵密细润,颇有矩度;随后上窥元明,既取元人隐逸萧疏之气韵,又法沈石田枯硬之骨力,两相参揉,渐有自家风貌;至此中晚期,则“取其远不若邻其近”,独参前辈画僧石涛、石溪、渐江等,在禅心相印中悟得文字随心之精髓。

第二部分:静参造化。自削发后,从前游方湖北、江浙、闽南多地,留居皖中,更是饱览山川之胜。在醉心于以文字证古印己的同时,懒悟也流连山水之间,对付皖中之浮山、历山、齐山、九西岳、大年夜别山、大年夜小龙山等,均是饱览沃游,而后在游不雅静参后如宗炳所言“应目会心”,“目亦同应,心亦俱会”,进而在“应会”的隐隐印象与直觉感想熏染中参悟山川自然之“神”,终极达到“神超理得”。

展览现场

第三部分:诗画禅。懒悟诗词不多作,一则借禅逃逸,如“我欲逃之逃不出,大年夜荒之外皆满盈”;二则写景入情,如“云从山脚起,人在树头行”,于云山造化中悟民心与天心之合。其画中禅味,从整体而不雅,则是或荒寒清冷、或机锋突起,在随心造境中自然流淌出一种潇然出尘之感,“不雅之如服一副清凉剂”。画中时有泛舟者、拄杖者,莫不可止安闲,更有老僧入定、独坐林泉。懒悟诗云:“身腾佛门衹自知,不讳前身为画师……願作寰中散周游,即写此卷仙人住”。得自蒲团,卧游山川,在诗画禅的一统中,懒悟得意完满。

研讨会现场

研讨会上,与会专家对懒悟的一生、师承、文字、风格等诸多方面做了深入而广泛的研讨,也环抱懒悟的艺术更深入探究20世纪艺术多元样貌。懒悟的山水画初从四王入手,然后渐涉宋元,降而明清;后独钟空门石涛、石溪、渐江诸家,并师造化。于皖中胜景有心会,融皖西山水之雄奇,皖南山水之奇丽,终成二十世纪后期新安山水画派精彩代表。其画风格独特,极富个性和禅机;冷逸老辣,萧散出尘,毫无人世炊火气;故备受现代诸位专家的推崇。

据悉,展览将持续至11月17日。



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